人人自有灵山地,黄花郁郁竹青青

钟的繁体字“鍾”,从金、重。重,从東、土、人。东土人自重重人,重情重爱重众生。老子云:“重为轻根,静为燥君。”心重则沉,心轻则浮,心浮则气燥。重则凝聚,故钟有“聚”的意思。钟灵毓秀者,凝聚天地之灵气,孕育英秀之人才也。人生东土,天(上帝)之所重,选择性最大,所以《正字通》说“天所赋予曰钟”。金者,金华也,成道者金华生,故东土人所重者,金华之旨(吕祖著有《太乙金华宗旨》,其旨在回光返照)也。锺的异体字写作“斔”,从蚊、臾。臾的本义为双手被绑之人;蚊字比喻寿命很短,少则三天,多则百天,人生之钟情重爱,亦在须臾之间耳。诗曰:“天所赋予之谓钟,重在金华道皆同。东土人重识根本,明心见性悟真空。已生娑婆因爱重,不念净土为情浓。回光返照金华旨,空有相融临济宗。”

灵,繁体字霝,从雨、三个口。三个口横排或竖排或品字状或倒品字状都是灵字,灵无形无相也。灵即空,灵即零,灵即仙,灵即佛。灵雨即甘露。吕祖《百字碑》云:“白雲朝顶上,甘露洒须弥。”凡是雨字头皆可作灵字解。故白云即灵云。口即空也,空之别名:无、寂。《清静经》云“观空亦空,空无所空,所空既无,无无亦无,无无即无,湛然常寂”也,故三个口合为一个口,灵也。灵通零,即〇,〇即口字,大方无隅即圆也。合的古字是三个口竖排,现在简化为两个口,合字上边是倒口,倒口即天。万物有灵,从汉字看:木有灵为楍(本),草有灵为蘦,龙有灵为龗,鹿有灵为麢,車有灵为䡿,火有灵为爧,酒有灵为醽,雨有灵为霝,女有灵为孁,鸟有灵为䴒,山阜有灵为酃,心有灵为㦭,神有灵为䄥,教(攴,表示动作)有灵为㪮。坐亦有灵,坐的古字上边横排三个口。灵字的异体字有20余字,多数与“巫、电、申、弓、户、启”有关。弓从两乙,即佛之弓。佛字古文为仏,厶即〇字,人灵(空)为佛。信字古文从人、口。人空为信,信字即佛字。巫通坐字,静坐生灵,申(电)即神,电有灵为電。灵之为物,能幽能明,能小能大,变化万千,唯觉者能见。见灵之法在静坐合一(坐、合皆灵字)。

诗曰:

人重金华之谓钟,巫言空雨谓之灵。

天地大美说钟灵,万物本具一片心。

白云在天洒甘露,诸佛在地觉有情。

人人自有灵山地,黄花郁郁竹青青

发布于 2024-11-16
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